سوالات شبه نهایی عربی سوم ریاضی وتجربی

باسمه تعالی
مدت امتحان:90دقیقه		ساعت شروع:8 صبح	رشته: ریاضی فیزیک وعلوم تجربی	سؤالات شبه نهایی درس: عربی3
	تعدادصفحه:3	تاریخ امتحان:  21 /1/96	سال سوم متوسطه دوره دوم	نام ونام خانوادگی:
	آموزش وپرورش منطقه 19 استان تهران
بارم	سوال (پاسخنامه دارد))				ردیف
5	للترجمة : الف ) « یَومَ تَجِدُ کُلُّ نَفسٍ ما عَمِلَتْ مِن خَیرٍ مُحْضَراً.» ب) هذه هدایا مِن الأموال و الدّوابِّ و تَعَوَّدْنا أن نُقَدِّمُ مِثلها لِمُلوکِنا. ج) اِسْتَسْلَمَ الأبُ المسکینُ ولم یَنْهَ وَلَدَه لِأنّه لم یَرجُ هدایتَه. د) قد أثْبَتَت الاکتشافاتُ الحدیثةُ أنّ الشُّعاعَ الضّوئیَّ یَتَکوَّنُ مِن سبعةِ ألوانٍ.   هـ) القرآنُ یُخاطبُ جمیعَ أبناءِ البشرِ بثقافاتِهم المختلفة ِ علی مرِّ العُصورِ.   و) أنتم تَعلَمونَ ما أعدَّ اللّهُ لِلْمُسلمینَ مِن الثّواب ِ الجَزیلِ فی حربِ الکافرینَ.                                                             ز) حینَ اُسْتُشْهِدَ أوّلُ أبنائِها أشْفَقَ علیها کُلُّ مَن کانَ یَعرِفُها.    ح) نُریدُ فی هذه الحفلةِ أن نُکَرِّمَ شخصیّةً لَها مقامٌ عظیمٌ.   ط) اِغتَنِمْ عُمْرَكَ أيّامَ الصِّبا                فَهوَ إن زادَ مَعَ الشَّیْبِ نَقَص.   ی) جاءت المدیرة ُ و ألحّتْ عَلَینا أن نَجْلِسَ فی المُقدَّمةِ.				1
5/1	اُكْتُب المطلوب :                                    1)کَثُرَت الضَّوضاءُ فی الصّف.( بالفارسیة) 2) فی­بحرٍ لُجیٍّ یَغشاه.(بالفارسیة) 3) أنشَدَ بعض أشعارِها.(بالفارسیة)  4) روزهای بارانی بسیار زیباست.( بالعربیة)       5)  الکَسَل (المتضاد )              6) الفَرَح ( المترادف)				2
2	ﺇقرا النّص ثمّ ﺃجب عن الاسئلة:    دَخَلَ رسولُ اللّهِ (ص)  المسجدَ وحیداً ولم یُشاهِدْ هُناک إلا جَماعتین ِ؛ جَماعةً یَتَفَقَّهون و جَماعةً لم یکُن لَهُم عملٌ الا الدّعاء ؛کِلا المَجلِسَیْنِ إلی خیرٍ.أمّا هولاء فَیَدعُونَ الله وأمّا هولاء فَیَتعلّمونَ ویُفَقِّهونَ الجاهلَ. هولاء أفضلُ. بِالتعلیمِ اُرْسلتُ. ثُمّ قَعَدَ مَعَهم. الف ) ماذا شاهَدَ النبی فی المسجد؟               ب ) کیف کان المجلسانِ عند النبیّ؟ ج)ماهو هدفُ بعثة النبیّ؟                         د) ماهو جمع « الجاهل »؟       هـ ) ماهو مَعنی« قَعَدَ»؟				3
1	الف ) عیّن الصّحیح مِمّا بین القوسین: 1- وإنْ سأل مِنه الدّمُ.( نفس- لحظة- خون) 2- إنّ السّکینة قد أنزلت علی قلبها.( دشمنی- حسادت- آرامش) ب) أکمِل الفراغ فی الترجمة: وَقَفت البَطَلَةُ المُسلِمةُ قُربَ خیمة الرّسول مُتَربّصةً ثُمّ قاتَلَتْ بِشَجاعةٍ. قهرمان مسلمان در نزدیکی خیمه پیامبر ............... ایستاد پس با شجاعت ..............				4
5/1	عيّن الصّحيح فی الترجمة:                                                                                                              الف) تَرتَدُّ الموجاتُ الصوتیّةُ إلی الخفاش أثناء الطّیرانِ.                                                                              1) امواج صوتی در هنگام پرواز­­به سوی خفاش برمی­گردد.  2) امواج صوتی درحین پرواز به سوی خفاش فرستاده می­شود.                                                                                ب) واجهَهُ رجلٌ و طَلَبَ مِن الفارس مُلتَمِسا أن یَحمِلَهُ مَعَهُ.                                                                           1) مردی با او روبرو شد و با التماس از سوارکار خواست که او را همراه خودش ببرد.                      2) او با مردی روبرو شد و به سوارکار التماس کرد که او را با خودش ببرد.      ج) القیتُ والدی الذی لم یشف مِن مَرضه إلی زاویة. 1) پدرم راکه از بیماریش شفا نمی­یافت درگوشه ای ملاقات کردم.  2) پدرم را که از بیماریش شفا نیافته بود به گوشه ای انداختم.				5
5/0	للتعریب: خداوند محبتش را در قلب من قرار داد.				6
5/1	صحّح الاخطاء فى الترجمة:                                                                         الف ) سَمِعت الرمیصاءُ صیاحَهُم : ذَهَبَتْ إلی تلک الخَیمةِ التی فیها محمدٌ. رمیصاء فریادشان را گوش کرد : به سوی خیمه ای که محمد در آن است رفت. ب) کُنتُ أظُنّ أنّ أبی قد نُسِی ولم یَبْقَ له ذکرٌ. گمان کرده بودم که پدرم فراموش می شود و یادی از او باقی نمانده است.   ج) تلک اللّیلة نِمتُ بِذکرَی أیّامٍ کان والدي مَعَنا. آن شب به یاد سال هایی که پدرم با ما بود گذراندم.				7
1	الف ) شكّل ما اشیر الیه بخط :  هذه دعوة  لِلاباء و الأمّهاتِ لِلاشتراک فی حفلة التکریم.           ب) صحّح الأخطاء: أنا لا أنسی بُکاءُ ها علی أخوینها.				8
2	میّز فی العبارات التالیة:1- التمییز2- المفعول فیه3- المفعول المطلق ونوعه4-الحال وصاحبها 5- المستثنی والمستثنی منه: لایفوزُ الناسُ الاالمُجَدّینَ مِنْهُم- إنّهُ أصْدَقُ الناسِ قولاً- إنْدَفَعَ الابناءُ مُکبِّرینَ إلی ساحةِ المعرکةِ- صباحَ أحدِ الأیّامِ کان النبیّ یُشاهِدُ لَعِبَ الأطفالِ مُشاهدةَ الحَکَمِ.				9
1	الف) عيّن نوع الفعل المعتل:   1) جَرَتْ دُموعُ الفَرَح ِعلی وَجْهِها.                 2) قدتَعَوَّدْنا أن نأمَنَ غَضَبَ الملوکِ بتقدیمِ الهَدایا.    ب) أکمل الفراغ بالصیغة المناسبة:    1- الطالبونَ ...................أن ینجحوا فی الامتحان.( المضارع مِن « سَعَی »)     2- أنتم ............ ودافِعوا عَن دینِکم.( الامر من « قامَ   ُ-  » للمخاطبینَ »				10
5/1	أکمل الفراغ:    1) صَرَّحَ الفیزیایی المُسلمُ ..............عجیباً.( المفعول المطلق المناسب)                                                                       2) هذا الرّجلُ أشدُّ  الناسِ................... ( العبادةَ – عبادةً- عبادةٌ )    3) مُلِئ قلب أمّی.................( حُزناً- محزوناً- محزونةً )    4) مانَجَحَ المتکاسل ُ فی الامتحان إلاّ ................ مِنهم.( واحداً- واحدٌ- واحدةٌ )    5) اشترکنا فی تلک الحفلة................( فَرِحاً- فَرحینَ- فَرِحینِ )    6) حینما یَدورُ الإلکترون............ نواةَ المادةِ یَحمِلُ شِحْنَةً.( أثناءَ- قبل َ- حولَ )				11
5/1	الف) لِلاعراب:                                                                                                                           حینما کُنتُ غارقةً فی أفکاری نادَتْنی اُمّی أمامَ الجمعِ السیّدةُ المدیرةُ تنادیک.  ب) التّحليل الصّرفي: اُریدُ أن أتَکَلَّمَ حولَ حَفْلةٍ عظیمةٍ.                       ((أرجو لکم التوفیق والنّجاح))				12

سوالات عربی شبه نهایی سوم انسانی

باسمه تعالی
مدت امتحان:90دقیقه		ساعت شروع:8 صبح	رشته: علوم انساني	سؤالات شبه نهایی درس: عربی3
	تعدادصفحه:3	تاریخ امتحان:  21 /1/96	سال سوم متوسطه دوره دوم	نام ونام خانوادگی:
	آموزش وپرورش منطقه 19 استان تهران
بارم	سوال (پاسخنامه دارد))				ردیف
5	للترجمة : الف ) « إنّی أخافُ أن یَمَسَّکَ عَذابٌ من الرّحمن فتکونَ لِلشّیطان وَلیّاً.» ب) فی العینِ الواحدةِ أکثرُ مِن مائةٍ و أربعینَ مُستَقبلٍ حَسّاسٍ لِلضَّوءِ.   ج). هناک نوعٌ من النَّملِ یَقومُ بزراعةِ نباتاتٍ. د) انقَضّ النّاسِکُ علی إبلیس و تصارعا لحظةً. هـ) الإیمانُ هو الرّشدُ الذی یَنْبغی لِلْإنسانِ أن یَحْرِصَ علیه. و) خَرَجَتْ تَبْحَثُعَن تاريخِها            بَعْدَ أن تاهَتْ علی الأرضِ و تاها.                                                        ز) قَبَّلَ بشرٌ یَدَ الإمامِ (ع) و مَرّغَ خَدَّیْهِ بِالتُّرابِ. ح) نُشیرُ إلی وجودِ مضامین مشترکةٍ عدیدةٍ فی أشعارِ الشُعراء.  ط) بَل هو أقدرُ علی العملِ و أجدَرُ لِقبولِ المسؤلیّةِ.  ی) أعیشُ کالجَبّارِ أرْنو دائماً          لِلْفَجر، لِلْفَجر الجَمیلِ النّائي .				1
5/1	أُكتُب المطلوب :                                    1) اقصِدْ لِهندٍ وابنِها بِهَوانِ. (بالفارسیة)  2) تَنبَعُ مِن­حیاةِ المُجتمعات ِ.(بالفارسیة)  3) هشدار.(بالعربیة)   4) مَن تَدَنَّسَ قَلبُهُ.  (بالفارسیة)        5) عَصَی(المتضاد )                 6)السَّلْب ( المترادف)				2
2	ﺇقرا النّص ثمّ ﺃجِب عَن الاسئلة:    في اليومِ الثالثِ فَکَّرَ إبلیسُ لحظةً ثُمّ تَلَطّفَ فی کلامِه و قال لِلنّاسِک ناصِحاً: إنّی اُعارِضُک رحمةً بک وشَفَقَةً علیک. لِأنّ عُبادَ الشّجرة سوف یَغضِبونَ علیک. فی ­هذا الجهادِالمَصیریِّ یَنْدفِعُ مختلفُ طبقاتِ شعبِنا لِلتّضحیةفی­سبیلِ الله­بالأرواحِ والأموالِ و الأعِزّاءِ. الف ) مَن یَنْدفِعُ  فی هذا الجهاد ِ؟                  ب ) لِماذا یُعارض الشیطانُ الناسک؟ ج)متی تَلَطَّف ابلیسُ فی کلامه؟                       د) اُکْتُب مَعنی« المَصیری»  و جمع « شعب »				3
5/0	للتعریب: پیاده وبا عجله به سوی خانه شتافتم.				4
2	عيّن الصّحيح فی الترجمة:                                                                                                                الف )الصّیدُ الّذی نَجا مِن شَبَکتِهِ الیَومَ لن یَنْجُوَ مِنها غداً. 1) شکاری که امروز از تورش نجات یافت فردا نجات نخواهد یافت.                  2) شکاری را امروز از  این تور نجات یافت فردا نجات نمی یابد.                                                                                     ب)أحالَ الخلیفةُ الدَّعوَی إلی القاضی فَحَکمَ بِبُطلانِ هذا الفتح.   1) خلیفه شکایت آنان را نزد قاضی فرستاد و ، او حکم داد که این حکم باطل است.                     2) خلیفه شکایت را به قاضی ارجاع داد پس به باطل بودن این فتح حکم داد.   ج) مَن ذاقَ حُلوَ الحیاةِ ومُرّها لایَسْتَسْلِمُ لِلصّعوباتِ.   1) هرکس شیرینی زندگی وتلخی آن را چشیده باشد در مقابل سختی ها تسلیم نمی شود. 2) کسی که شیرینی زندگی وتلخی آن را بچشد در مقابل سختی تسلیم نمی شود.   د) عندئذأمْسَک إبلیسُ بخِناقِ الناسک فَصَرَعَهُ النّاسِکُ.  1) در این هنگام ابلیس یقه زاهد را گرفت و زاهد او را به زمین زد. 2) در این هنگام ابلیس گردن زاهد را گرفت و زاهد او را به زمین زد.				5-
2	الف ) صحّح الاخطاء فى الترجمة:                                                                      1)     إنّ التقدّمَ والمجدَوالعزةَ لاتَنزِلُ من السَّماءِ جاهِزةً و لاتَتَحقّقُ بِالتَّمنّی.       پیشرفت و ارزش وعزت از آسمان یکباره نازل نمی شود و با خواهش تحقق نمی یابد.       2) نَظَرَ یوماً ألی أخیه العالم و قال له:      آن روز به برادر عالم نگاه کرد وبه او گفت:     ب) أکمل الفراغ فی الترجمة: 1- فَلَقَدثُرنا عَلی أنفُسِنا ومَحَونا وَصْمَةَ الذّلّة ِفینا.  برخودمان........... و.......... ننگ را درخود پاک­کردیم.  2- مُلِئ تاریخُ صدرِ الاسلامِ بنماذجَ مثالیّةٍ مِن النّساء اللاتی دَخَلنَ فی الشّؤن العَسکریّة. تاریخ صدر اسلام از نمونه هایی......... از زنانی که در امور نظامی................ پر شده است.				6
2	عیّن  1- المفعول المطلق و نوعه2- الحال3- التمییز4-المستثنی 5- المخصوص بالمدح 6- عطف بیان7- منادا فی العبارات التالیة. فَرَاه ُالخَدَمُ فَضَربوهُ ضرباً شدیداً- خرجت هذه اللغةُ عن حدودِ شِبه الجزیرةِ – إشْتَهَرَ أحدهما علماً فی المدینةِ- یا أیُّها الطالبُ لاتَسْتَشِرْ فی اُمورِک إلاّ العاقِلَ- فی صباحِ أحدِ الأیام ِمَدَّ یدَهُ فَخَرَجَت فارغةً- فقالَ له: بِئسَ الفعلُ فِعلُک				7
2	إملا الفراغ بالکلمة المناسبة: 1)     لکنّ.............. ک مِن حیاتک أثمنُ. ( نفسُ- نفسِ- نفسَ) 2)     إحفظ صدیقک فی المواطن ...............ها.( کلُّ- کلَّ- کلِّ) 3)     رأیتُ الطفلَ و هو................ فی الحدیقة.( لاعبٌ- لاعباً- لاعبٍ) 4)     إنّ عدّة الشهور عند الله إثنا عشر...........( شهراً- شهرٍ- شهرٌ) 5)     یا......... الدَّعواتِ أعطنی بصیرةً فی دینک.( مجیبُ- مجیبَ- المُجیبَ) 6)     وما المَوتُ إلاّ ......... یُلقی شَبَکتَهُ کلّ یومٍ.( صیادٍ- صیاداً- صیادٌ) 7)     ما أقبَحَ............... عند الله والناس.( الکذبَ- الکذبِ- الکذبُ) 8)     فَاتّبِعْنی..........کَ صراطاً سویاً.( امر من یُهدي للمخاطب)				8
1	الف) صُغ : 1- باع   ِ_    .............( للمخاطب)          2- ناجی......................(مضارع للغائب)      ب)عیّن اسلوب التاکید و الحصر:    1- إنّما الشرفُ بالعقلِ و الادبِ لا بالمالِ والحَسَبِ.             2- بالشُّکر تَدومُ النِّعَمُ.				9
5/.	شکّل ما اشیر الیه بخط.    سَخَّرَ لکُم اللیلَ والنهار  -  إنّهُ یَحوی عناصر ثمینةً.				10
5/1	الف) لِلاعراب:  کان دورُ الطلابِ مُتمیّزاً فی الحربِ المفروضةِ – عندَ القتالِ یُهاجمونَ العدوّ حُباً لِلشهادة.  ب) التّحليل الصّرفي: سمعتُ الکثیرَ مِن حِکم الأنبیاء.                                                                                        ((أرجو لکم التوفیق والنّجاح))				11

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ولادت امیرالمومنین بر تمامی مسلمانان گرامی باد

 

 

... جمعه بود، و سیزدهم ماه رجب از سال دهم قبل از بعثت. جهان با لحظه حساس تاریخ خود، هنوز ده سال فاصله داشت، باید این لحظه حساس با بعثت رسول خدا تکوین یابد و نقطه عطفی در تاریخ بشریت بوجود آورد. نقطه ای که دنیای کهنه و فرسوده را از دنیای جدیدش جدا کند. خداوند در تدارک مقدمات این جهش تاریخی بود.

 

جهش های عظیم تاریخی جز با دست های برومند رجال تاریخ انجام نمی گیرد. و این سنت الهی است که تحولات تکاملی، از وجود رجال برگزیده بشر، منشاء گیرند، رجالی که علی رغم شرایط نامساعد موجود، به تکاپو و تلاش بر می خیزند و فریاد خود را از اعماق اجتماع سر می دهند، و با این فریاد لرزه ای شکننده بر ارکان نظامات فرسوده و نابسامان موجود می افکنند. طنین این فریاد است که مغزها را تکان می دهد و آنها را به جنب و جوش و حرکت می اندازد، مغز های مرده، زنده می شوند و در پرتو این زندگی پرده ها را بر می درند و چشم اندازهای نوی در برابر خود مشاهده می کنند.

پیغمبر با زبان قرآن تحول را بیان کرد و این که مردی لازم است که قرآن را در وجود خویش تجسم دهد تا مردم آن را که شنیده اند ببینند. قرآن از عدالت سخن می گفت. و این علی است که باید این عدالت را در همان سطحی که خدا خواسته، در وجود خویش تجسم دهد؛ باید جهان و جهانیان، اصولی را که اسلام برای مردم بیان داشته، در سیمای زندگی علی به صورتی زنده و برجسته مشاهده کنند.

یا رب بگشا زبان دل را                             تا گویم من ، کلام دل را

 

چه گویم زعلی مولا                                خود گوید به زبان حال دل را

 

 

 

مرحله سوم « آزمون اقتدار »

با سلام خدمت همکاران گرانقدر:

مرحله سوم آزمون اقتدار درس عربی در منطقه نوزده تهران در پایه سوم تجربی وریاضی وسوم انسانی  تشریحی بصورت شبه نهایی در تاریخ 96/1/21 برگزار می شود انشاالله با همکاری دبیران ارجمند وشرکت وتلاش دانش آموزان در این آزمون زمینه را برای امتحانات نهایی خرداد مستعدتر گردانیم

آزمون اقتدار در یایه دهم تجربی وریاضی وانسانی  در ششم اردیبهشت ماه در تمام مدارس منطقه نوزده بصورت تستی برگزار می گردد.

 

 

روز طبیعت مبارک

 در همه شهرها و روستاها و عشیره‌های ایران ، خانواده‌ها به صورت گروهی، گاه چند خانواده با هم غذای ظهر را آماده کرده و آجیل و خوردنی‌های سفره هفت سین را با خود برداشته و به دامان صحرا و طبیعت می‌روند و سبزه هفت سین را با خود برده و به آب روان می‌سپارند .

به دامن صحرا و طبیعت رفتن ، شوخی و بازی کردن،دویدن،تاب خوردن و در هر حال شاد بودن ، از ویژگی‌های روز سیزده بدر است. گره زدن سبزه به نیت باز شدن گره دشواری‌ها و برآورده شدن آرزوها ، از دیگر رسوم این روز است.

فرهنگ اساطیر برای رسم‌های سیزده بدر معنی‌های تمثیلی آورده به گونه‌ای که شادی و خنده در این روز به معنی فرو ریختن اندیشه‌های تیره و پلیدی، روبوسی نماد آشتی و به منزله تزکیه،خوردن غذا در دشت نشانه فدیه گوسفند بریان، به آب افکندن سبزه‌های تازه رسته نشان دادن هدیه به ایزد آب یا ناهید و گره زدن سبزه برای باز شدن بخت تمثیلی برای پیوند زن و مرد برای تسلسل نسلها و رسم اجرای انواع مسابقه به ویژه اسب دوانی یادآور کشمکش ایزد باران و دیو خشکسالی است.